Розділ 1. Хлопець із передмістя Мінська
Валерій Дмитрович Маракоу народився 27 березня 1909 року в селищі Козирова, також відомому під назвою Окалонія, поблизу Мінська. Ця територія нині входить до складу білоруської столиці.
Він виріс у робітничій родині. Його раннє життя формувалося під впливом звичайних побутових обов’язків у родині, де праця мала значення, а можливості не можна було вважати само собою зрозумілими. Під час Першої світової війни його родина зазнала виселення, і Валерій провів час поза домом у Росії та Україні, перш ніж повернутися в Білорусь.
Будучи юнаком, він навчався у Четвертій мінській семирічній школі, закінчивши навчання у 1924 році. Після закінчення школи він працював муляром разом із батьком. Праця була фізично виснажливою, але Марак уже був залучений до літератури.
Його шлях від фізичної праці до поезії відображав період, коли білоруське культурне життя змінювалося надзвичайно швидко. Нові видання, літературні гуртки та навчальні заклади створювали можливості для молодих письменників розвивати свій голос білоруською мовою.
Для Маракова поезія стала способом виражати не лише ідеї, а й емоційну тканину життя: його красу, невизначеність, енергію та тугу.
Розділ 2. Перші вірші
У червні 1925 року перші вірші Маракова з’явилися в друці, зокрема в газетах Чырвоная Змена та Малы Аршчык. Він був ще дуже молодий, але його творчість привернула увагу.
За переказами, видатний білоруський поет Янка Купала звернув увагу на молодого письменника і підтримав його. Таке визнання мало значення в літературній культурі, де молоді поети шукали читачів, наставників і місце в розвиваючійся національній літературі.
Маракоу став членом «Маладняка» — літературної організації молодих білоруських письменників. Її члени прагнули наближати літературу до сучасного життя та створювати нові форми білоруського поетичного вираження.
Його перший збірник Пялёсткі з’явився у 1926 році. Рік по тому він видав На залатым касе. Ці назви нагадують природні образи та ритми сільського життя — теми, які посідали важливе місце в білоруській літературі.
Поезія Маракова відрізнялася ліричністю, емоційною силою та яскравістю образів. Його творчість могла передати екстаз юності, водночас розкриваючи вразливість, що ховалася під ним.
Він належав до покоління, яке вірило, що література може допомогти сформувати майбутнє. Водночас політичне та культурне середовище, в якому працювали ці письменники, ставало дедалі обмеженішим.
Розділ 3. Між працею та літературою
Маракоу продовжував поєднувати літературну працю з навчанням і роботою. Після років роботи муляром він продовжив навчання і закінчив філологічний відділ Мінського педагогічного інституту у 1934 році.
Він також працював у журналістиці та видавничій справі. З 1930 по 1934 рік він був пов’язаний із журналом Чырвоная Беларусь. Пізніше він працював у літературному тижнику Літаратура і мастацтва та певний час викладав у Бабруйську.
У 1930 році він видав Вышыні жаданняў, а у 1933 році — Права на зброю. Ці збірки з’явилися в період, коли радянські культурні установи ставили дедалі більші вимоги до письменників узгоджувати свою творчість з офіційними політичними очікуваннями.
Літературний голос Маракова асоціювався з емоційною силою, музичністю та яскравими образами. Його вірші належали до ширшого культурного руху, який розширював вплив білоруської письменності через журнали, книги та публічне літературне життя.
У 1934 році він став членом Спілки письменників БРСР. Для молодого поета це було знаком професійного визнання. Але інституційне визнання не гарантувало безпеки.
Літературне середовище навколо нього дедалі більше зазнавало впливу звинувачень, ідеологічних розслідувань та тиску на письменників, чиї твори чи зв’язки вважалися політично підозрілими.
Розділ 4. Перше арештування
У березні 1935 року Маракова арештували й звинуватили в належності до нібито контрреволюційної націоналістичної організації. Його батько, Дмитро Маракоу, також був арештований пізніше того ж року.
Після приблизно трьох місяців під вартою справа Валерія була припинена, і його звільнили у липні 1935 року. На певний час він повернувся до життя поза в’язницею.
Втім, цей досвід розгортався на тлі розширюючоїся кампанії репресій. Письменники, вчителі, працівники культури та інші представники білоруського суспільства дедалі більше ставали вразливими до звинувачень, які могли зруйнувати їхню кар’єру й загрожувати їхнім родинам.
Маракоу продовжував належати до літературного світу, але майбутнє стало невизначеним. Газети та журнали, які колись давали молодому поету шлях до читачів, існували поряд із системою, в якій чиїсь твори, дружні зв’язки або сприйняті переконання могли бути перетворені на докази проти них.
Його поезія розвивалася в час культурних можливостей, але його життя тепер формувалося силами, що далеко виходили за межі сторінки.
6 листопада 1936 року Маракова знову арештували. Цього разу він не повернувся додому.
Розділ 5. Остання ніч поетів
Маракоу залишався під вартою, по мірі того як Великий терор посилювався. У жовтні 1937 року його звинуватили в належності до нібито контрреволюційної націонал-фашистської організації. Звинувачення було частиною ширшого закономірного процесу, в якому сфабриковані політичні звинувачення використовувалися для засудження письменників і інтелектуалів.
28 жовтня 1937 року його засудили до страти. Наступного дня, 29 жовтня, його розстріляли в Мінську разом з іншими білоруськими культурними діячами.
Йому було двадцять вісім років.
Його смерть належала до одного з найтемніших розділів білоруської літературної історії. Було знищено ціле покоління письменників, перекладачів і мислителів, залишивши родини без найрідніших, а культурне життя — глибоко пораненим.
Однак книги Маракова продовжували існувати. Його ранні збірки зберегли вірші молодого письменника, чиї твори виникли з енергії та експериментів 1920-х і початку 1930-х років.
Офіційно його реабілітували у квітні 1957 року. Пізніші читачі та дослідники повернулися до його творчості і задокументували обставини його переслідування.
Пам’ятати Маракова — це більше, ніж просто записати дату його смерті. Це означає відновити його місце як поета: молодого чоловіка, який писав білоруською мовою, шукав нові форми вираження і допомагав формувати літературну культуру свого часу.
Життя було коротким. Вірші залишаються частиною історії мови й народу, чия культурна пам’ять пережила репресії.