Białoruś Inne Litwa Niemcy

Mojše Kulbak (1896–1937): Pisarz, który niósł miasto w swoich słowach

Mojše Kulbak był żydowskim poetą, powieściopisarzem i dramaturgiem, który przyczynił się do rozwoju nowoczesnej literatury jidysz. Urodził się w Smorgoniach, na terenie dzisiejszej Białorusi. Podróżował między Wilnem, Kownem, Berlinem i Mińskiem, poznając różne tradycje kulturowe i przekształcając je w wyjątkowe dzieła poetyckie i prozatorskie. Jego twórczość łączyła żydowski folklor, myśl mistyczną i nowoczesne eksperymenty literackie. Aresztowany podczas stalinowskich represji, został rozstrzelany w Mińsku w 1937 roku. Jego życie i twórczość pozostają ważną częścią pamięci kulturowej Żydów Europy Wschodniej.

Admin · Smorgonie

Read the story

Rozdział 1. Dzieciństwo między dwoma światami

Mojše Kulbak urodził się 20 marca 1896 roku w Smorgoniach, mieście położonym na terenie dzisiejszej Białorusi. W tamtym czasie region ten należał do Imperium Rosyjskiego i był zamieszkany przez społeczności o różnych językach, tradycjach religijnych i tożsamościach kulturowych.

Kulbak dorastał w rodzinie żydowskiej i otrzymał wykształcenie łączące nowoczesną edukację szkolną z tradycyjną nauką religijną. Uczęszczał do państwowej szkoły żydowskiej oraz do chederu — tradycyjnej żydowskiej szkoły podstawowej, w której dzieci uczyły się hebrajskiego i studiowały teksty religijne. Później kontynuował naukę w jesziwach, między innymi w słynnej szkole w Wołożynie.

Doświadczenia te pozwoliły mu poznać różne sposoby rozumienia świata. Tradycyjne teksty żydowskie oferowały opowieści, spory, interpretacje i pytania, które przekazywano z pokolenia na pokolenie. Otaczające go miasteczka i społeczności stanowiły kolejną szkołę życia: uczyły rytmu codzienności, głosów sąsiadów i współistnienia kultur, które kształtowały ten region.

Dla młodego człowieka, który miał zostać pisarzem, był to świat pełen opowieści. Dawne tradycje współistniały z nowoczesnymi ideami, a dobrze znane lokalne doświadczenia mogły łączyć się z pytaniami znacznie większymi niż te dotyczące jednego miasteczka.

Późniejsza twórczość Kulbaka czerpała z tego bogatego dziedzictwa. Żydowski folklor i myśl mistyczna stały się ważnymi elementami jego literackiej wyobraźni, ale pisarz spoglądał również poza tradycję, odkrywając zmieniające się formy i idee nowoczesnej literatury europejskiej.

Dzieciństwo nie wyznaczyło wszystkich kierunków, w których miała podążyć jego twórczość. Dało mu jednak coś trwalszego: kulturowy język, dzięki któremu mógł badać historię, wiarę, tożsamość i niepewną przyszłość otaczającego go świata.

1 / 5

Poznaj tę historię bliżej

Odkryj tę historię dzięki wyobraźni, nagraniom audio i materiałom do pobrania.

Miasto, które pamiętało każde słowo

Przeczytaj baśń

Rozdział 1. Chłopiec, który zbierał słowa

Dawno, dawno temu, w małym miasteczku położonym między zielonymi wzgórzami i krętymi drogami, żył sobie chłopiec o imieniu Misza, który wierzył, że każde słowo ma swój dom.

Niektóre słowa mieszkały w książkach. Inne kryły się w pieśniach babć, w śmiechu dzieci albo w cichych rozmowach sąsiadów siedzących przed swoimi domami.

Misza dorastał wśród ludzi mówiących w jidysz i uwielbiał to, jak ten język potrafił przemienić zwyczajną rzecz w coś niezwykłego. Świeca nigdy nie była po prostu świecą — była małym słońcem, które zgodziło się zamieszkać na stole. Droga nie była jedynie drogą — była pytaniem, które ziemia zadawała wędrowcowi.

Babcia opowiadała mu stare historie o mądrych głupcach, wędrujących duchach i ludziach, którzy odkrywali prawdę wtedy, gdy najmniej się tego spodziewali.

— Skąd pochodzą te wszystkie opowieści? — zapytał ją pewnego wieczoru Misza.

— Od ludzi — odpowiedziała — i od rzeczy, których ludzie boją się zapomnieć.

Misza zaczął zbierać słowa w małym niebieskim notesie. Za każdym razem, gdy usłyszał piękne wyrażenie, zapisywał je. Notował żarty, fragmenty pieśni, dziwne sny i opowieści zasłyszane od podróżnych.

Nie wiedział jeszcze, że pewnego dnia zostanie pisarzem. Wiedział tylko, że słowa są żywe, a świat staje się uboższy za każdym razem, gdy jakieś słowo znika.

Rozdział 2. Biblioteka za księżycem

Pewnej jesiennej nocy Misza odkrył wąskie drzwi między dwoma starymi domami. Przechodził tą uliczką setki razy, ale był pewien, że wcześniej nigdy ich tam nie było.

Pod krzywym szyldem lśniła srebrna klamka.

Na szyldzie nie było żadnych liter. Widniała na nim jedynie maleńka otwarta książka.

Misza przekręcił klamkę i wszedł do środka.

Za drzwiami znajdowała się biblioteka tak ogromna, że jej sufit ginął wśród gwiazd. Półki wznosiły się niczym góry. Drabiny wspinały się same. W powietrzu unosiły się małe lampki, oświetlając książki, których okładki połyskiwały jak pióra.

Podszedł do niego starszy bibliotekarz. Miał białą brodę, bystre oczy i płaszcz z kieszeniami tak dużymi, że zmieściłoby się w nich kilkanaście słowników.

— Witaj w Bibliotece Zapamiętanych Słów — powiedział. — Każda opowieść, którą ktoś opowiedział z miłością, ma tutaj swoje miejsce.

— Nawet te historie, których nikt nigdy nie zapisał? — zapytał Misza.

— Zwłaszcza te.

Bibliotekarz zaprowadził go do sali, w której książki cicho szeptały. Niektóre opowiadały o odległych królestwach, inne przechowywały wspomnienia zwyczajnego życia: piekarza, który podzielił się swoim ostatnim bochenkiem, dziewczynki, która uratowała ptaka, nauczyciela, który został po lekcjach, by pomóc przestraszonemu dziecku.

— Ale co się dzieje — zapytał Misza — kiedy ludzie zapominają jakąś historię?

Twarz bibliotekarza spoważniała.

— Wtedy jej książka zaczyna blaknąć. A jeśli ostatnia osoba, która ją pamięta, zamilknie, książka może zniknąć na zawsze.

Misza rozejrzał się po nieskończonych rzędach półek. Po raz pierwszy zrozumiał, że pamiętanie nie polega jedynie na spoglądaniu w przeszłość.

To sposób na ochronę czegoś bezcennego.

Rozdział 3. Miasto tysiąca głosów

Mijały lata, a Misza dorastał i stawał się młodym mężczyzną. Wędrował od miasteczka do miasteczka, nosząc ze sobą niebieski notes i zapełniając go wierszami, postaciami i pomysłami.

Odwiedzał gwarne ulice, na których ludzie mijali się w pośpiechu przy straganach, oraz ciche pokoje, gdzie pisarze dyskutowali o książkach, dopóki nie dogasały świece. W każdym mieście odkrywał kolejny sposób patrzenia na świat.

W jednym miejscu starsza kobieta nauczyła go pieśni, której melodia przetrwała wiele pokoleń. W innym księgarz pokazał mu tom pełen legend i tajemniczych symboli. Misza słuchał robotników, nauczycieli, muzyków i dzieci, ucząc się, że każdy człowiek nosi w sobie niewidzialną bibliotekę.

W końcu dotarł do wielkiego miasta pełnego podwórek, tramwajów, warsztatów i zatłoczonych mieszkań. Na ulicach mieszały się języki, a przyszłość zdawała się nadchodzić szybciej, niż ktokolwiek potrafił ją zrozumieć.

Zaczął pisać opowieści o rodzinach, które mieszkały pod jednym dachem, lecz śniły o różnych rzeczach. Pisał o tradycjach walczących o przetrwanie, młodych ludziach pragnących zmienić świat i starszych, którzy obawiali się, że świat zmienia się zbyt szybko.

Jego bohaterowie byli zabawni i nierozsądni, odważni i samolubni, czuli i uparci. Popełniali błędy. Kochali się. Nie zgadzali się co do przeszłości i spierali o przyszłość.

Misza wierzył, że opowieść powinna być na tyle pojemna, by pomieścić wszystkie te sprzeczności.

Pewnego wieczoru, po jednym ze spotkań autorskich, podeszła do niego młoda czytelniczka.

— Dzięki twoim opowieściom nasze miasto wydaje się żywe — powiedziała.

Misza uśmiechnął się.

— Może ono zawsze było żywe. Może potrzebowało tylko kogoś, kto zechce go wysłuchać.

Tej nocy, gdy otworzył swój niebieski notes, usłyszał szelest kartek przypominający liście poruszane wiatrem w lesie.

Rozdział 4. Złodziej Ciszy

Jednak poza miastem rozprzestrzeniał się straszliwy cień.

Nazywano go Złodziejem Ciszy.

Złodziej nosił płaszcz uszyty z szarego pyłu i trzymał w rękach ogromne nożyce. Wszędzie, dokąd docierał, przecinał niewidzialne nici łączące ludzi z ich wspomnieniami.

Kradł nazwy zapomnianych ulic. Wymazywał pieśni z pamięci muzyków. Sprawiał, że sąsiedzi bali się opowiadać historie przekazane im przez dziadków.

Początkowo zmiany były niewielkie. Podczas wesela znikała znajoma melodia. Ktoś błędnie odtwarzał rodzinny przepis. Dziecko pytało o stare zdjęcie, a nikt nie odważał się odpowiedzieć.

Potem Złodziej stał się śmielszy.

Wchodził do bibliotek i rozsypywał pył nad półkami. Książki traciły tytuły. Strony stawały się puste. Biblioteka Zapamiętanych Słów drżała, a jej lampki zaczynały gasnąć.

Misza wrócił do biblioteki i zobaczył starszego bibliotekarza stojącego obok góry blaknących książek.

— Czy możemy go pokonać? — zapytał Misza.

— Nie mieczami — odpowiedział bibliotekarz. — Złodziej Ciszy staje się silniejszy za każdym razem, gdy ludzie zaczynają wierzyć, że ich wspomnienia nic nie znaczą.

Misza otworzył swój niebieski notes. Zawierał setki słów, ale wiedział, że jeden notes nie zdoła ocalić całej biblioteki.

Zaczął więc czytać na głos.

Przeczytał historię piekarza, który podzielił się ostatnim bochenkiem. Wyrecytował pieśń babci. Opowiedział o nierozsądnym królu, który nauczył się słuchać swoich poddanych. Mówił o zwyczajnych ludziach, których imion nie zapisano w królewskich kronikach, lecz których dobroć odmieniła czyjeś życie.

Początkowo słuchał go tylko bibliotekarz.

Potem między półkami pojawiło się dziecko.

Chwilę później przez drzwi weszła starsza kobieta. Za nią przyszedł księgarz, niosąc plik papierów. Wkrótce ludzie z miasta zaczęli gromadzić się wokół Miszy, a każdy z nich przynosił własną opowieść.

Złodziej Ciszy wpadł do biblioteki, wymachując nożycami.

— Przestańcie! — krzyknął. — Te historie są zbyt małe, by miały jakiekolwiek znaczenie!

Ale ludzie nie przestawali.

Opowiadali historie o odwadze, błędach, przyjaźni, stracie i nadziei. Każde zapamiętane słowo stawało się maleńkim światełkiem. Światełka gromadziły się nad półkami, aż biblioteka rozbłysła jaśniej niż księżyc.

Złodziej po raz ostatni uniósł nożyce.

Wtedy odkrył, że nici łączące ludzi stały się zbyt mocne, by można je było przeciąć.

Jego szary płaszcz rozsypał się w pył, a Złodziej Ciszy zniknął w szczelinach między kamieniami.

Rozdział 5. Księga, która nigdy się nie kończyła

Biblioteka ocalała, ale Misza zrozumiał, że niebezpieczeństwo nie zniknęło na zawsze.

Ludzie nadal mogli zapominać. Nadal mogli się bać. Nadal mogli wierzyć, że jeden język, jedna rodzina lub życie pojedynczego człowieka nie zasługują na pamięć.

Dlatego złożył bibliotece obietnicę.

Będzie pisał dalej.

Tworzył wiersze, w których pobrzmiewały rytmy dawnych pieśni. Wymyślał niezwykłe i cudowne postacie. Wypełniał swoje opowieści głosami ludzi, którzy w przeciwnym razie mogliby nigdy nie zostać usłyszani.

Niektórzy czytelnicy śmiali się przy jego książkach. Inni się o nie spierali. Jeszcze inni odkrywali w jego słowach świat, którego wcześniej nie znali.

A niebieski notes wciąż się zapełniał.

Jednak własna wędrówka Miszy nie zakończyła się szczęśliwie. Jego świat ogarnął mroczny okres prześladowań i w 1937 roku został zabity przez władze, które obawiały się tak wielu głosów i idei. Przez pewien czas jego nazwisko i twórczość skazano na milczenie.

Ale milczenie nie oznaczało zniknięcia.

Wiele lat później czytelnicy znów zaczęli szukać jego książek. Badacze studiowali jego słowa. Ludzie przypominali sobie pisarza, który przeniósł do literatury wielość głosów swojego świata.

A gdzieś, w Bibliotece Zapamiętanych Słów, pojawiła się nowa książka.

Jej okładka była ciemnoniebieska, a na pierwszej stronie widniało proste zdanie:

Dopóki ktoś pamięta jakąś opowieść, nie dobiegła ona końca.

Książka nie miała ostatniej strony.

Za każdym razem, gdy czytelnik ją otwierał, pojawiała się kolejna kartka. Czasami znajdował się na niej wiersz. Czasami wspomnienie miasta, rodziny lub języka. Niekiedy strona była zupełnie pusta, czekając na nową historię, która miała zostać napisana.

A jeśli posłuchasz uważnie w cichy wieczór, być może usłyszysz gdzieś za księżycem szelest przewracanych kartek.

Może biblioteka czeka również na twoją opowieść.
Nota historyczna: Prawdziwy pisarz, który stał za tą opowieścią

Mojše Kulbak (1896–1937) był żydowskim poetą, powieściopisarzem i dramaturgiem, tworzącym w języku jidysz. Urodził się w Smorgoniach, na terenie dzisiejszej Białorusi, a mieszkał i pracował w kilku miastach, między innymi w Kownie, Wilnie, Berlinie i Mińsku. W swojej twórczości czerpał z żydowskiego folkloru, tradycji mistycznych i nowoczesnej literatury europejskiej. Do jego dzieł należą Mesjasz z domu Efraima, Poniedziałek i Zelmenianie.

Kulbak został aresztowany podczas stalinowskich represji i rozstrzelany w Mińsku w październiku 1937 roku. W 1956 roku został zrehabilitowany.

Misza, magiczna biblioteka, Złodziej Ciszy i wydarzenia przedstawione w tej baśni są fikcyjne. Opowieść czerpie inspirację ze świata literackiego Kulbaka oraz z idei ochrony języka, pamięci kulturowej i historii zwykłych ludzi. Nie jest próbą przedstawienia wydarzeń z prawdziwego życia Kulbaka.